Capítulo VIII: Una historia plagada de privilegios

Hay veces que no doy crédito a lo escuchado, cuando más y más regulación reclama el ciudadano. Luego de haberse exitosamente inoculado el mensaje, por los estamentos siempre privilegiados, de que la raíz de nuestros males radica en el exceso de libertad. En tanto en cuanto ese nimio anhelo para nada plenamente alcanzado, mas en manifiesto retroceso, es una conquista relativamente reciente y demasiado frágil en Occidente. Espíritu que irrumpe en Oriente en el 2010 con las primaveras árabes.

Las revoluciones del s. XVIII trajeron aires renovados al mundo occidental, pero los que durante infinidad de siglos habían acumulado reiteradas prerrogativas les resultaba difícil de ellas desprenderse.

Y es que si rememoramos nuestra historia primeramente hubo una pincelada de participación política, nacida con la polis griega, donde el “maistas”, similar a lo que muchos siglos después se denominaría soberanía pertenecía al pueblo. Más tarde con el Principado se entregaba por delegación al Príncipe. Quien acapara progresivamente ingentes cantidades de poder. Pero esta legitimación hacía aguas, ante un pueblo cada vez más desorientado por tanto privilegiado, y será en el 313 mediante el edicto de tolerancia religiosa, promulgado por Constantino y Licinio, cuando se cristianice el imperio. Convirtiéndose el emperador por gracia divina en el representante de Dios en la Tierra. Conllevando su reconocimiento la fidelidad de este amplio sector de la sociedad a la casta gobernante. Potenciando el Emperador la aristocratización de la Iglesia. Pasando a ostentar el Papa el poder espiritual y el Emperador el temporal. Dando paso a las herejías, es decir, a la eliminación de todo pensamiento discrepante.

Mas los distintos reinos se empiezan a cansar del subyugamiento al Emperador y al Papa, por lo que apoyan a otras corrientes religiosas en pro de lograr mayores cotas de poder. Siendo la Paz de Westfalia (1648) la que marque un antes y un después. Tratados que pusieron punto y final a la denominada Guerra de los Treinta Años. Disputas entre católicos y protestantes, que afloran con la irrupción de los movimientos de reforma de Lutero (1517), Zwinglio (1522) y Calvino (1541).

Lo que demuestra que pocos años de efímera libertad hemos disfrutado. Ya que no hay que omitir los intentos de involución del siglo XX, los cuales nos dejaron una masacre sin parangón a causa de dos grandes Guerras Mundiales. Solicitando algunos ahora en el siglo XXI que volvamos a dar un paso atrás, aprovechándose de los miedos del ser humano y de su ansia de seguridad para sustraernos poco a poco nuestras libertadas. (Leer más)

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Capítulo VII: Siete pisos subirás para allí llegar

Fue como siempre Amador quien me rescató de aquel espectral contexto. Pues preocupado por mi onírica revelación del día anterior hasta mi humilde morada se había acercado. Quien con su melódica voz nada más abrirle me anunció: “¡Traigo muy buenas noticias! El Comité de Dirección del “Centro Liberal Español y Reformista” quiere vernos esta misma mañana. (…)” Eran las 10:50 cuando llegamos al imponente edificio de oficinas. Cogimos el dorado ascensor que se fue parando en los distintos pisos, destacados en diferentes colores: la planta baja en rojo, la siguiente en naranja, para proseguir en amarillo, verde, azul, índigo y terminando en violeta. Un longevo hombre de pelo blanco, alto y enjuto, cual vehemente D. Quijote de la Mancha, tomó la palabra. (Leer más)

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Capítulo VI: El que busca encontrará

Una leve brizna de aire gélido me despertó. Marcando el reloj las siete de la madrugada. Miré hacia la ventana, percatándome de que estaba simplemente entornada. Mientras la cortina tenuemente se balanceaba, empujando suavemente una hoja garabateada. “No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los puercos; no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen.” (Mateo VII: 6) .Para proseguir a renglón seguido: “El que busca encontrará, y al que llama se le abrirá.” (Evangelio Según Tomás – 94 [ Texto copto de Nag Hammadi] ). Culminando aquel galimatías con: “Si uno no entiende a otra persona tiende a considerarlo un loco.” (Carl Gustav Jung). Inquietante advertencia rubricada, en virtud de lo allí aseverado, por “Christian Rosenkreuz”, datada el 21 de Diciembre del 2012 a las 11:12. Pero dicha fecha era de un futuro cercano y no del momento presente. (Leer más)

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Capítulo V: La interpretación de los sueños

No podía desechar de mi mente el reiterativo e inquietante sueño. Amador, como si de cual Sigmund Freud se tratara me psicoanalizó, interpelándome con su melódica voz: “¿Cuéntame, qué es lo que te preocupa?”. Le narré mi onírica revelación, a lo que él respondió: “Sabes que en estos casos cualquier interpretación ha de fundamentarse en la asociación de imágines, aparentemente sin sentido, a conceptos para nosotros conocidos, desvirtuados por nuestro inconsciente cuando uno está dormido.” (Leer más)

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Capítulo IV: ¡La verdad os hará libres!

Cada vez que me hospedo en alguna habitación del longevo castillo seguntino se repite el mismo sueño. Conduciéndome a una estancia donde aparece ella llorando amargamente. Repitiendo incesantemente entre sollozo y sollozo: ¡Que la luz me conduzca hacia ti! Mostrándose nítidamente tal representación, mas quedando el resto de la ensoñación oscura, envuelta en una densa niebla. Sin embargo, una mesa capta mi atención. En el centro se erige una diminuta pirámide, junto a ella un trozo de papel blanco en el que hay trazada una curva, aparentemente por un compás, y un ángulo recto dibujado presumiblemente por una escuadra. De repente todo se ilumina al salir el astro sol por el Oriente. Es entonces cuando me despierto, no sin antes escuchar unas vagas palabras, transportadas por el viento que a modo de eco misteriosamente pronuncian: ¡La verdad os hará libres! (Leer más)

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Capítulo III: Un amor tan intenso como imposible

Fue al comienzo de su largo e infausto peregrinar donde le conoció, Don Fadrique, su amado y venerado noble español. Con la primera mirada la cautivó, mas con el característico sigilo que envuelve a la legendaria Orden de Santiago supo ocultar la abrasadora y correspondida pasión. El hermanastro de Pedro I de Castilla fue designado el Gran Maestre de tan valerosos caballeros cuando apenas contaba con ocho años edad, cargo que sólo abandonaría al perecer vilmente. Orden de notable similitud con los del Temple. Dicen que cuando estos últimos supuestamente desaparecieron en nuestro suelo patrio determinadas propiedades fueron traspasadas a la de Santiago, acogiendo también, según parece, alguno de sus místicos miembros. ¿Traerían consigo sus secretos? Eso se desprende, si hacemos caso a los abundantes símbolos que emergen del cuadro del Greco, “El Entierro del Conde de Orgaz”. (Leer más)

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Capítulo II: El largo peregrinar de Doña Blanca

Si trazáramos una línea en un mapa, uniendo las provincias en las que se encuentran ubicados cada uno de los distintos enclaves en los que estuvo confinada la desdichada Doña Blanca de Borbón, nos hallaríamos ante un mágico triángulo, conformado por: Ávila, Guadalajara, Toledo y Cádiz. Doña Blanca tras desposarse con Pedro I de Castilla, el 3 de Junio de 1353 en Valladolid, es repudiada por su esposo a los dos días del enlace. Decretando el enajenado rey su reclusión en el Castillo de Arévalo. Pequeña localidad de poco más de ocho mil habitantes en la Comunidad Autónoma de Castilla – León, provincia de Ávila. El 14 de Agosto de 1354 es encerrada en el Alcázar de Toledo, en Castilla- La Mancha. Trasladándose posteriormente a la Catedral. De allí pasará a Sigüenza. Siendo en Medina-Sidonia donde concluya la trágica existencia, pudiéndose leer en la evocadora Torre, que allí se alza con su nombre, el ulterior pasaje: “En esta torre estuvo presa y acabó sus días a manos del ballestero Juan Pérez de Rebolledo, en el año 1361, la virtuosa y desventurada reina Doña Blanca de Borbón, esposa de Don Pedro de Castilla.” (Leer más)

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Capítulo I: La desdichada Doña Blanca de Borbón

La oscuridad se cernía lentamente sobre Sigüenza. Sobresaliendo el majestuoso Castillo, donde estuvo confinada, desde 1355 a 1359, nuestra venerada Doña Blanca. Privada de toda libertad por su cruel marido, Pedro I de Castilla. Narrando la leyenda que, en las noches cerradas de luna llena, aún se pueden percibir sus tristes lamentos, incluso vislumbrar su afligido espectro. Y allí estábamos, como cada año, los cinco, miembros de “La Hermandad de Doña Blanca”. Después de veinte años, continuábamos congregándonos, un fin de semana de finales de Septiembre, en aquel Parador Nacional de Turismo del Castillo de Sigüenza. Debatiendo en cada cita sobre la tan efímera Libertad y sus principales baluartes. (Leer más)

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